وبلاگ ِ مكمل ِ اين وبلاگ :

‏نمایش پست‌ها با برچسب آگاهي. نمایش همه پست‌ها
‏نمایش پست‌ها با برچسب آگاهي. نمایش همه پست‌ها

۱۳ بهمن ۱۳۸۹

بيداري و انقلاب مردم مصر = آغاز شمارش معكوس تا نابودي رژيم صهيونيستي

هوالخلاق
تحليل نوشت :
به گفته ي بسياري از تحليل گران
علت اصلي انقلاب مردم مصر را در موارد زير مي توان يافت :
7. معامله منافع ملت مصر با سران غرب و صهيونيست
6. نا رضايتي مردم از نفوذ  ِ كشور هاي بيگانه در دولت ِ حسني مبارك
5. سرکوب  احزاب سیاسی مذهبي به ‌ویژه اخوان المسلمین
4. دوري حاكمان از مردم
3. حمايت بي چون و چرا از رژيم صهيونيستي
2. كمك به رژيم صهيونيستي در سركوب ملت فلسطين و تضعيف انتفاضه
1. زير سوال بردن حس عزت طلبي يك ملت

انقلاب مردم مصر = آغاز شمارش معكوس تا نابودي رژيم صهيونيستي  
ياد ِ ايام نوشت:
چقدر زود گذشت... .
 شكست حسني مبارك/ كارتون: عباس گودرزي
"حسنی نامبارک اعدام باید گردد" 
اين يكي از شعارهايي بود كه دي ماه سال 87 ( جنگ ۲۲روزه غزه)
به همراه جمعي از دوستان ِ دانشگاهي
در برابر لانه ي جاسوسي
سرداديم... .
پس از دو سال او اعدام شد
البته توسط  ِبيداري ِ مردم ِ مصر... .

عكس نوشت :
به دليل ِ اينكه مطمئن نبودم دوستان از انتشار تصاويرشون راضي باشند
چهره ها پوشيده شده است !

باز هم تاكيد مي كنم
خيلي زود گذشت... .
چقدر جالبه كه يه روز ِ نه چندان دور
مشابه اين جمله رو
در مورد ِ سقوط  ِ رژيم ِ صهيونيستي  نيز
بيان خواهيم كرد ... .
انشاالله... .

ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين



۸ بهمن ۱۳۸۹

سيد جمال‌الدين‌ اسدآبادي‌ و فراماسونري ... .


هوالخلاق
مه شكن نوشت :
  
 

 درباره سيد جمال‌الدين‌ اسدآبادي‌ مطالب‌ بسياري‌ گفته‌ شده‌ است‌.
اما دو نكته‌ در ميان‌ همه اين‌ گفته‌ها قابل‌ توجه‌ بيشتري‌ است‌ :
اول‌ اينكه‌ براستي‌ نقش‌ و جايگاه‌ مرحوم‌ سيد در تاريخ‌ نوين‌ ممالك‌ اسلامي‌
جا و نقش‌ بسيار مهمي‌ است‌ و در هر بررسي‌ درباره تاريخ‌ قرن‌ اخير،
بواقع‌ بايد از سيد جمال‌الدين‌ شروع‌ كرد اين‌ قولي‌ است‌ كه‌ جملگي‌ برآنند.
دوم‌ اينكه‌ مهمترين‌ نكته‌اي‌ كه‌ در شخصيت‌ سيد محل‌ بحث‌ و گفت‌وگو
و منشا قضاوتها و برخوردهاي‌ گوناگوني‌ شده‌،
عضويت‌ او در انجمن‌ سري‌ فراماسونري‌ است‌،
به‌طوري‌ كه‌ اگر ثابت‌ شود كه‌ او فراماسون‌ بوده‌
و يا معلوم‌ شود كه‌ او عضو فراماسونري‌ نبوده‌،
همه قضاوتها نسبت‌ به‌ او تفاوت‌ مي‌كند.
البته‌ اين‌ دو وجه‌ كاملاً به‌ هم‌ مرتبط‌ است‌
و ما هم‌ در اين‌ مختصر مي‌خواهيم‌ به‌ همين‌ مسئله‌ بپردازيم‌... .
همه كساني‌ كه‌ دربار ه عضويت‌ سيد جمال‌ در فراماسونري‌ سخن‌ گفته‌اند،
به‌ عنوان‌ سند و مدرك‌ عاقبت‌ به‌ دو منبع‌ به‌ عنوان‌ سرچشمه‌ و ابتداي‌ اين‌ ادعا مي‌رسند:
يكي‌ سخن‌ تقي‌زاده‌ كه‌
«نخستين‌ كسي‌ است‌ كه‌ در مجله كاوه‌
درباره عضويت‌ سيد در لژ ماسونيك‌ ذكر مختصري‌ كرده‌ است‌.» (1)
تقي‌زاده‌ در مقاله «سيد جمال‌الدين‌ اسدآبادي‌ معروف‌ به‌ افغاني‌» (2) مي‌گويد:
«...در مصر شنيده‌ شد كه‌ وي‌ در آنجا در محفل‌ فراماسونها داخل‌ بوده‌
و در آنجا بر ضد انگليس‌ حرف‌ زده‌ بود. در بعضي‌ جرايد غربي‌ به‌نظر مي‌رسد كه‌ او
خود باني‌ و مؤسس‌ محفل‌ فراماسوني‌ بود كه‌ سيصد نفر عضو داشت‌.»
ظاهراً تقي‌زاده‌ اين‌ مقاله‌ را در سال‌ 1300 شمسي‌
 ـ يا در همين‌ حوالي‌ ـ در مجله كاوه‌ نوشته‌ بوده‌ است‌.
ديگري‌ در «مجموعه اسناد و مدارك‌ چاپ‌ نشده‌ درباره سيد جمال‌الدين‌ مشهور به‌ افغاني‌»
كه‌ از جانب‌ دكتر علي‌ اصغر مهدوي‌ و دانشگاه‌ تهران‌ در سال‌ 1342 منتشر شد
و چند «سند» درباره عضويت‌ سيد در فراماسونري‌ نقل‌ كرده‌ است‌.
سخن‌ تقي‌زاده‌ با عبارات‌ «به‌نظر مي‌رسد» و «شنيده‌ شد»،
به‌ علاوه توجه‌ به‌ اصل‌ شخصيت‌ تقي‌زاده‌ و جهت‌گيريها و مأموريتهاي‌ او،
ماهيت‌ و ارزش‌ سندي‌ ادعايش‌ را نشان‌ مي‌دهد.
بخصوص‌ كه‌ لحن‌ تقي‌زاده‌ در اين‌ مقاله‌ بشدت‌ ضد روحانيت‌ است‌.
و اما درباره‌ اسناد مهدوي‌ و دانشگاه‌ تهران‌،
يكي‌ از همه‌ مهمتر است‌ كه‌ همان‌ تقاضاي‌ عضويت‌ خود سيد جمال‌الدين‌ است‌،
بقيه‌، نوشته‌هايي‌ است‌ كه‌ چندان‌ اعتباري‌ در اثبات‌
عضويت‌ سيد جمال‌ در فراماسونري‌ نمي‌تواند داشته‌ باشد.
مثلاً «مكتوب‌ عربي‌ به‌ امضاي‌ نقون‌ سكروج‌ از لوج‌ كوكب‌ الشرق
خطاب‌ به‌ سيد مورخ‌ 7 ژوئن‌ 1884 با امضا: G. Langgasseg با خطاب‌ Le. chihk Afghan
كه‌ به‌ نظر گردآورندگان‌ اسناد از اين‌ مكتوب‌ برمي‌آيد كه‌ سيد تقاضاي‌ عضويت‌
و ورود در لژ پاريس‌ را داشته‌ است‌ و براي‌ مذاكره‌ حضوري‌ با او اين‌ نامه‌ را نوشته‌اند» (3)
كه‌ اگر هم‌ چنين‌ مقصودي‌ از اين‌ نامه‌ برآيد،
نامه‌، نوشته لژ فراماسونري‌ بود و نه‌ سيد جمال‌؛
«و تقاضاي‌ عضويت‌» معلوم‌ نيست‌ كه‌ به‌ عضويت‌ هم‌ منتهي‌ شده‌ باشد.
مورد ديگر تصوير 123، لوحه 4 در صفحه‌ 174 همان‌ كتاب‌،
تصوير عبارتي‌ است‌ با مهر «جمال‌الدين‌ حسيني‌ 1277»
 و اصل‌ عبارت‌ اين‌ است‌ «در ليله عاشورا دهم‌ شهر محرم‌ الحرام‌ داخل‌ لج‌ گرديدم‌
و در آن‌ زمان‌ در مصر اقامت‌ داشتم‌. سنه 1293».
لابد اين‌ عبارت‌ بدان‌ معني‌ است‌ كه‌ سيد جمال‌ دفتر خاطرات‌ داشته‌ است‌ ـ به‌ فارسي‌،
در حالي‌ كه‌ عموماً به‌ عربي‌ مي‌نوشته‌ و وقايع‌ مهم‌ زندگيش‌ را يادداشت‌ مي‌كرده‌ است‌.
«عاشورا» «دهم‌ شهر محرم‌ الحرام‌» است‌ و قاعدتاً يكي‌ از اين‌ دو عبارت‌ كافي‌ است‌.
جمله «در ليله عاشورا... داخل‌ لج‌ گرديدم‌» سياق طبيعي‌ و يادداشت‌ روزانه‌ است‌،
در حالي‌ كه‌ «در آن‌ زمان‌ در مصر اقامت‌ داشتم‌» عبارتي‌ است‌ براي‌ نقل‌ خاطره‌اي‌ دور.
 اين‌ دو جمله‌ چگونه‌ به‌ دنبال‌ هم‌ آمده‌ است‌!
تاريخ‌ تحرير اين‌ جمله‌ 1293 است‌
و تاريخ‌ مهر 1277  !
كه‌ لابد معني‌ آن‌ اين‌ است‌ كه‌ سيد جمال‌ اين‌ مهر را در تاريخ‌ 1277 درست‌ كرده‌
و تا 1293 با خود داشته‌ است‌!
قاعدتاً اين‌ مهر بايد در اين‌ مدت‌ طولاني‌ در جاي‌ ديگري‌ هم‌ زده‌ مي‌شد!
گذشته‌ از اينكه‌ مهر زدن‌ در پاي‌ جمله‌اي‌ از دفتر خاطرات‌ سخت‌ غيرعادي‌ است‌!
آيا ممكن‌ است‌ كس‌ ديگري‌ اين‌ عبارت‌ را نوشته‌ باشد!
خود مجموعه اسناد اين‌ احتمال‌ را به‌ وجود مي‌آورد، آنجا كه‌ مي‌نويسد:
«صورت‌ جلسه‌ خطي‌ كه‌ شباهت‌ به‌ خط‌ سيد دارد.»
(صفحه 24 تحت‌ شماره 58)
يعني‌ بعضي‌ اسناد فقط‌ به‌ دليل‌ شباهت‌ خط‌ آنها با خط‌ سيد
سند به‌ حساب‌ آمده‌ است‌. همچنين‌ در صفحه‌ 5 مي‌نويسد:
«دفتر يادداشتهاي‌ شخصي‌... به‌ خط‌ سيد جمال‌الدين‌ مگر در مواردي‌ كه‌ كاتب‌،
ديگري‌ است‌ و نام‌ او ذكر مي‌شود.»
به‌هرحال‌ مي‌ماند آن‌ تقاضانامه ورود سيد به‌ لژ فراماسونري‌،
كه‌ اول‌ از همه‌ امضاي‌ آن‌ سخت‌ جلب‌ توجه‌ مي‌كند.
چون‌ آنقدر كج‌ و معوج‌ است‌ كه‌ گويي‌ يك‌ آدم‌ ناشي‌ خواسته‌ امضاي‌ سيد را تقليد كند!
به‌ نظر نگارنده اين‌ سطور ، به‌ عنوان‌ يك‌ فرد غيرمتخصص‌
و بكلي‌ بي‌اطلاع‌ از خط‌شناسي‌، اين‌ خط‌ از آن‌ سيد نيست‌
و با خط‌ او تطبيق‌ نمي‌كند و درهرحال‌ بايد خط‌ اين‌ سند به‌ وسيله‌ كارشناسان‌ خط‌ بررسي‌ شود.
اين‌ سئوال‌ را هم‌ بايد پاسخ‌ گفت‌ كه‌ تقاضاي‌ عضويت‌ سيد جمال‌ براي‌ لژي‌ در مصر،
در خانه حاج‌ امين‌الضرب‌ و نوه او دكتر اصغر مهدوي‌ در تهران‌ چه‌ مي‌كند
 و چرا بخصوص‌ اين‌ سئوال‌ اخير را هيچ‌ كس‌ تاكنون‌ از خود و ديگران‌ نپرسيده‌؟
اين‌ ترديدها در ارزش‌ و اصالت‌ «اسناد» فراماسون‌ بودن‌ سيد،
سئوالها و ترديدهاي‌ ديگري‌ را هم‌ به‌ دنبال‌ دارد كه‌ بعضي‌ از آنها را مطرح‌ مي‌كنيم‌
و مي‌كوشيم‌ شايد جوابي‌ براي‌ آنها بيابيم‌... .
تقي‌زاده‌ در تاريخ‌ 1300 ه . ش‌. براي‌ اولين‌ بار فراماسون‌ بودن‌ سيد را مطرح‌ مي‌كند.
قبل‌ از آن‌ هيچ‌ سخني‌ در اين‌ باره‌ گفته‌ نشده‌ بوده‌ و بعد از آن‌ هم‌
 ـ تا انتشار مجموعه اسناد ـ گهگاه‌ و بسيار خفيف‌ اشاراتي‌ به‌ اين‌ موضوع‌ مي‌شده‌ است‌.
اما در سال‌ 1342 علي‌اصغر مهدوي‌ نوه‌ حاج‌ امين‌الضرب‌ با كمك‌ ايرج‌ افشار
يك‌ صندوق سند را مي‌يابند و در جاي‌ معتبري‌ مثل‌ دانشگاه‌ تهران‌
 آنها را ارائه‌ و منتشر مي‌كنند.
 از سال‌ 1347 به‌ بعد و به‌ دست‌ كساني‌ چون‌ اسماعيل‌ رائين‌
و محمود كتيرائي‌ و ولي‌الله يوسفيه‌ و امثال‌ اينها، فراماسون‌ بودن‌ سيد
با سر و صدا و فحش‌ و فضاحت‌ مطرح‌ مي‌شود
 و بعد از پيروزي‌ انقلاب‌ اسلامي‌ هم‌ دوباره‌ در اين‌ باره‌ قلم‌فرساييهايي‌ مي‌شود.
اين‌ تاريخها به‌ دليل‌ تقارن‌ با برخي‌ وقايع‌ تاريخي‌،
بعضي‌ سرنخها را نشان‌ مي‌دهد.
سال‌ 1300 يعني‌ سال‌ تحول‌ حكومت‌ قاجار به‌ پهلوي‌
و يعني‌ آوردن‌ يك‌ سلسله ضد روحاني‌ و ضد دين‌ به‌ جاي‌ قاجاريان‌ كه‌ به‌هرحال‌،
تا حدودي‌ به‌ اسلام‌ و مسلماني‌، لااقل‌ تظاهر مي‌كردند.
سال‌ 1342 يعني‌ سالي‌ كه‌ با 15 خرداد، ضربه اول‌ انقلاب‌ اسلامي‌ به‌ رژيم‌ شاه‌ زده‌ شد.
سال‌ 1347 موقعي‌ است‌ كه‌ ساواك‌ و سيا با همه وجود فهميدند كه‌ ديگر
جلوي‌ انقلاب‌ اسلامي‌ را بسادگي‌ نمي‌توان‌ گرفت‌ و بسياري‌ از انواع‌ كوششهاي‌ رژيم‌ شاه‌
براي‌ مبارزه همه‌جانبه‌ و قاطع‌ و وسيع‌ با امام‌ و نهضت‌ او در همين‌ ايام‌ شكل‌ گرفت‌ و تشديد شد.
شرح‌ دقيق‌ اين‌ سالها را در خاطرات‌ فردوست‌ مي‌توان‌ ملاحظه‌ كرد.
بعد از انقلاب‌ و پيروزي‌ هم‌ كه‌ قضيه‌ روشن‌ است‌.
 آيا نمي‌توان‌ نتيجه‌ گرفت‌ كه‌ فراماسون‌ نشان‌ دادن‌ سيد جمال‌الدين‌
به‌ آن‌ معني‌ است‌ كه‌ به‌ خوانندگان‌ اين‌ گونه‌ كتابها القا شود كه‌
يك‌ رهبر روحاني‌ قدرتمند و پرتلاش‌ و سياسي‌،
عامل‌ بيگانه‌ و مزدور اجنبي‌ است‌ تا در ذهن‌ مردم‌،
روحانيت‌ و رهبري‌ روحاني‌ مخدوش‌ شود؟

نكته ديگر اينكه‌ تقريباً همه كساني‌ كه‌ قبل‌ از انقلاب‌
به‌ سيد جمال‌الدين‌ اسدآبادي‌ به‌ دليل‌ فراماسون‌ بودنش‌ ناسزا مي‌گفتند،
خود عناصري‌ مشكوك‌ و بلكه‌ بعضي‌شان‌ قطعاً مزدور و عامل‌ بودند
و همه‌شان‌ كاملاً ضد روحاني‌.
درواقع‌ يك‌ نفر طرفدار اسلام‌ و روحانيت‌ نمي‌توان‌ يافت‌ كه‌ با قاطعيت‌ بگويد
سيد جمال‌ فراماسون‌ بوده‌ و به‌ اين‌ دليل‌ او را محكوم‌ كند.
توجه‌ به‌ اين‌ نكته ظريف‌ هم‌ خالي‌ از لطف‌ نيست‌
كه‌ وقتي‌ سيد جمال‌ را با نهايت‌ جور و خشونت‌ و اهانت‌ به‌ فرمان‌ ناصرالدين‌ شاه‌
از حضرت‌ عبدالعظيم‌ بيرون‌ كشيده‌ و به‌ خانقين‌ بردند، همه‌گونه‌ تهمت‌ به‌ او زدند
 ـ حتي‌ نامختون‌ بودن‌ ـ اما هرگز كلمه‌اي‌ درباره فراماسون‌ به‌ او نگفتند
و اين‌ در حالي‌ بود كه‌ انتساب‌ به‌ فراموشخانه‌ و فراماسونري‌،
جرم‌ و موجب‌ هتك‌ فراوان‌ بود. (4)
همچنين‌ بسيار كسان‌ در همان‌ ايام‌ فعاليت‌ سيد جمال‌ و به‌ هنگام‌ مرگ‌ او،
تاريخ‌ و تاريخچه‌ و خاطرات‌ نوشته‌اند، ولي‌ هيچ‌كدام‌
ذكري‌ از انتساب‌ او به‌ فراموشان‌ و فراموشخانه‌ نكرده‌اند،
مثل‌ ميرزا علي‌ خان‌ امين‌الدوله‌ كه‌ در «خاطرات‌ سياسي‌» خود
هيچ‌ اشاره‌اي‌ به‌ اين‌ مطلب‌ نمي‌كند.
با اينكه‌ بشدت‌ با سيد جمال‌ و اغلب‌ روحانيون‌ مخالف‌ است‌. (5)
و يا مخبرالسلطنه هدايت‌ هم‌ كه‌ درباره سيد مطلب‌ دارد
و هم‌ از فراموشخانه ملكم‌ ياد مي‌كند، (6) ولي‌ درباره فراماسون‌ بودن‌ سيد سخني‌ نمي‌گويد.

نكته ديگر، كوشش‌ بي‌وقفه‌ و جانانه سيد جمال‌ براي‌ ايجاد اتحاد اسلامي‌
در ميان‌ همه‌ مسلمانان‌ آسيا و آفريقاست‌.
اين‌ كوشش‌ كه‌ زمينه‌ و نخ‌ تسبيح‌ همه تلاشهاي‌ سيد جمال‌الدين‌ است‌
با فراماسون‌ بودن‌ او مغايرت‌ دارد... .

ارجاعات : 
1. فراموشخانه‌ و فراماسونري‌ در ايران‌ ؛ اسماعيل‌ رائين‌؛ انتشارات‌ امير كبير؛ جلد اول‌: صفحه‌ 367
2. به‌ نقل‌ از جزوه‌اي‌ به‌ همين‌ نام‌؛ چاپ‌ سال‌ 1348؛ صفحه‌ 12
3. همان‌ مجموعه اسناد؛ صفحه 24. تعجب‌ است‌ كه‌ عنوان‌ Le chikh... نشان‌ مي‌دهد
كه‌ زبان‌ اصل‌ نوشته‌ فرانسه‌ بوده‌ است‌ و كلمه‌ «لژ» را به‌ جاي‌ اين‌ شكل‌ فرانسه‌
به‌ صورت‌ انگليسي‌ «لوج‌» گفته‌ است‌!
4. اين‌ لطيفه‌ را حجه الاسلام‌ آقاي‌ سيد حميد روحاني‌ اشاره‌ كردند.
5. خاطرات‌ سياسي‌ ميرزاعلي‌ خان‌ امين‌الدوله‌ ؛ به‌ كوشش‌ حافظ‌ فرمانفرماييان‌؛
 سال‌ 1344؛ جلد يك‌؛ صفحه 44 و 145
6. گزارش‌ ايران‌ ، به‌ اهتمام‌ محمد علي‌ صوتي‌، سال‌ 1363، چاپ‌ دوم‌، صفحه‌ 14




منابع: 
کاری از گروه تحقیقات جنبش مصاف 

   www.antidevil.net   




ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين

۲۴ دی ۱۳۸۹

محمد علی فروغی (ذکاءالملک) چراغدار ( استاد اعظم ) لژ بيداري ايران... .


هوالخلاق
  گرافيك - كاراكتر نوشت :

در اين پست سعي مي شود به طور خلاصه به بررسی شخصيت
محمد علی فروغی (ذکاءالملک)،
به عنوان یکی از موثرترین و پرنفوذترین
اعضای فراماسونری ایران در لژ بیداری،
پرداخته شود... .

محمدعلی فروغی درسال ۱۲۵۴ شمسی به‌دنیا آمد
و پس از مرگ پدر به ” ذکاءالملک ” ملقب شد... .
به گفته مهدی بامداد،
جدّ اعلای این خانواده از یهودیان بغداد بود،
که برای تجارت به ایران آمد  و در اصفهان سکنی گرفت.
پدر فروغی، محمدحسین ذکاءالملک متخلص به فروغی،
 از معاریف فرهنگی زمان خود به‌شمار می‌رفت... .
او تحت تاثیر میرزا ملکم خان
از پیشکسوتان ترویج فرهنگ غربی و فراماسونی در ایران شد... .
 فروغي در چنین مکتبی تربیت شد
و به ‌نوبه ي خود به یکی از برجسته‌ترین
روشنفکران غرب‌گرا و بزرگ ِ فراماسون ایران بدل گردید... .
محمدعلی فروغی برای نخستین بار
به همراه وثوق‌الدوله (میرزاحسن‌خان)
و دبیرالملک (میرزامحمد حسین‌خان بدر)،
قانون اساسی و سایر اسناد بنیادی فراماسونری را
به فرمان “ لژ بیداری ایران ” از فرانسه به فارسی ترجمه کرد
و واژه فراماسونری و معادل‌های فارسی آن،
چون “ جمعیت رفیقان ” و “ فتیان ” را در واژگان فارسی جا انداخت... .
فروغی در سن ۳۲ سالگی
از بنیانگذاران “لژ بیداری ایران” در سال ۱۲۸۶ شمسی(۱۹۰۷ میلادی) بود
و در این لژ به مقام استاد اعظم
با عنوان خاص “ چراغدار” نائل آمد... .
فروغی از مدرسین و مدیر مدرسه علوم سیاسی بود،
که توسط فراماسون های سرشناس ،
میرزا نصرالله خان مشیرالدوله
و پسرش میرزا حسن خان بنیاد نهاده شد... .
این مدرسه، که بعدها دانشکده حقوق شد،
مکتبی بود که فرزندان طبقه حاکمه ایران را به خود جذب کرد
و دولتمردان و” رجال سیاسی ” ایران آینده را پرورش داد
و بذر فرهنگ و روان شناسی فراماسونی را
 در نسل‌های متمادی تحصیل کردگان و دانشگاه دیدگان غرب گرای ایران افشاند... .
فروغی حلقه ي واسط نسل کهن فراماسون‌های عهد قاجار (ملکم و مشیرالدوله‌ها)
با فراماسون‌های نسل بعد بود... .
 او در رأس حلقه‌ای از متفکران و برجستگان فراماسونری ایران
(حسن پرنیا، تقی‌زاده، محمد جم، علی منصور، ابراهیم حکیم الملک و…)
روح فراماسونری را، از طریق اهرم حکومت وسیاست،
در کالبد فرهنگ جدید ایران، که در دوران پهلوی شکل گرفت، دمید... .
 فروغی‌ در سال‌هایی که به‌ظاهر خانه نشین بود،
به جذب استعدادهای برجسته علمی و فرهنگی پرداخت
و با کمک‌های بی‌دریغ مادی و سیاسی آن ها را مورد حمایت قرار داد
و بدین سان بر مشاهیر فرهنگی زمان خود نفوذ معنوی چشمگیري یافت... .
فروغی بخش مهمی از وقت خود را صرف شاهنامه کرد
و به تنظیم خلاصه دوجلدی و منتخب یک جلدی آن پرداخت!
تلاش فروغی، بعدها توسّط شاگردان و پیروان “مکتب” او پی‌گرفته شد
و حتی به افراط کشیده شد... .
در نتیجه، شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی طوسی
به “کتاب مقدس” ایدئولوژی شاهنشاهی بدل گردید!
چیزی که روح حکیم فرزانة طوس، که شاهنامه خود را “ستم نامه عزل شاهان”
و ” دردنامه بی‌گناهان” می‌خواند، از‌ آن بیزار بود... .
 استفاده جهت‌دار از اشعار فردوسی
خارج کردن ابیات از متن و کاربد متملقانه ي آن،
و حتی  جعل ابیات، به چنان ابتذالی کشیده شد
 که مرحوم ملک الشعرای بهار را به فریاد آورد
 او گفت :
"   اشعار بی‌پدر و مادر را پهلوی هم قرارداده‌اند و اسم آن را شاهنامه گذاشته‌اند!
بنده وقتی می‌گویم این شعر مال فردوسی نیست،
می‌گویند تو وطن‌پرست نیستی…
آقا این وضع زندگی نیست…
افرادی می‌خواهند احساسات وطن‌پرستی مردم را بدین‌وسیله تحریک کنند و بالا بیاورند،
هرچه دلشان خواست در آن می‌گنجانند و هر چه در‌ آن گنجانیده شده قبول می‌کنند
و می‌گویند این شاهنامه ملّت ایران است  "


فروغی به عنوان یک محقّق و اندیشه پرداز
دارای آثار متعددی است :
        
  • تاریخ مختصر ایران
  • تاریخ مختصر دولت قدیم روم
  • دوره مختصر از علم فیزیک
  • اصول علم ثروت ملل
  • حقوق اساسی یا آداب مشروطیت دول
  • تاریخ ملل قدیمه مشرق (ترجمه)
  • حکمت سقراط و افلاطون
  • اندیشه‌های دور و دراز
  • پیام به فرهنگستان
  • فن سماع طبیعی
  • سیر حکمت در اروپا
  • آئین سخنوری

همچنین برخی متن‌های فارسی را تصحیح و منتشر کرد:
  • کلیات سعدی
  • زبده دیوان حافظ
  • رباعیات خیام
  • خلاصه شاهنامه
  • مواعظ سعدی

او به عنوان یک دولت مرد :
066114.jpg
نماینده دوره های
اوّل
و دوّم
 و سوّم
مجلس شورای ملی بود
 و در مجلس دوّم به مقام ریاست نیز رسید... . 
پنج بار وزیرخارجه،
چهار بار وزیر دارایی،
سه بار وزیر دادگستری،
چهار بار وزیر جنگ،
یک بار وزیر اقتصاد
و چهار بار نخست‌وزیر شد!
نكته ي جالب اينكه
فروغي اولين و آخرين نخست وزير رضا شاه بود!

لازم به ذكر است
فروغي در به قدرت رسیدن رضاخان،
 تاسیس سلسله پهلوی
و حفظ آن از طریق انتقال قدرت از پهلوی اول به پهلوی دوم  نقش كليدي داشت... .
و در نهايت
فروغی در ۵ آذر ۱۳۲۱
هنگامی که وزیر دربار محمدرضا پهلوی بود،
در اثر عارضه قلبی درگذشت... .

پي نوشت :
مطالبي كه بيان شد تنها گوشه اي مختصر از زواياي پيچيده ي
اين شخصيت ِ بسيار پيچيده و موثر در تاريخ ايران بود!


منبع :
با اندكي تغييرات از
mobinmedia.ir
گروه سياسي - اقتصادي شبكه ي خبر








ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين


۹ دی ۱۳۸۹

آيا مستند ضد فراماسونري ِ arrivals را فراماسونرها ساخته اند ؟!!!


هوالخلاق
 گرافيك - كاراكتر نوشت :
 

مدتي است بنده و دوستانم به اين موضوع مي انديشيم :
آيا مستند ضد فراماسونري ِ
THE ARRIVALS
 را فراماسونرها ساخته اند ؟!!!

ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين


۲۹ آذر ۱۳۸۹

چگونه سر حسين (ع) به روي ني رفت؟؟؟!!!

 
هوالخلاق
 گرافيك - كاراكتر نوشت :


مالک اشتر به ابن وهاب گفت تا فتح صفین 10 ضربه شمشیر بیشتر باقی نیست!
به مالک گفتند اگر می خواهی مولایت علی را دوباره زنده ببینی بازگرد ،
آنچه به روی نی رفته است قرآن است می فهمی ؟
20 سال بعد هم سر حسین ابن علی(ع) به روی نی رفت  
آنوقت دیگر كسي اعتراض نکرد که  آنچه  به روي ني رفته قرآن است
گویا این یک سنت الهی است که اگر به قرآن صامت (كتاب قرآن) بي حرمتي شود
و خاموش بنشيني اندکی بعد باید قرآن ناطق را تکه تکه بر زمین و یا به روی نی ببینی!
در شگفتم از این تحلیل هایی که برخی مسئولین به مردم می دهند
و در عجبم از افاضات برخی از کارشناسان که به رسانه ملی دعوت می شوند!
جالب است دانشجویان که با حقیر در تماسند فهمیده اند ماجرای این قرآن سوزی چه بوده
و در مقابل برخی از به اصطلاح کارشناسان امور فلان و بهمان نمی دانند!
و الله به خدا ای کاش این دانشجویان را به صدا و سیما دعوت می کردند!
بارها گفته ام این شبکه شیطانی دیوانه وار نماد گراست
از سالها قبل بنده منتظر نهمین سالگرد حادثه سپتامبر بودم
و مطمئن از اینکه در این سال آنها بی شرمی را به اوج خود خواهند رساند
مگر نظم نوین جهانی در سال 1990 برای اولین بار از دهان جرج بوش پدر بیرون نیامد
و 11 سال بعد جرج بوش پسر حادثه طرح ریزی شده 11 سپتامبر را اجرا کرد
و 11 سال بعد از آن نیز باید منتظر اتفاقات 2012 باشیم... .

اما راهکار چیست؟
پاسخ بسیار واضح است
کوچکترین اهانت به قرآن و مقدسات را باید در نطفه خفه  کرد
چراکه این یک پروسه از پیش طراحی شده برای بالا بردن آستانه تحمل مسلمانان است
تا تخریب بیت المقدس چندان واکنشی را بوجود نیاورد!
به قولی دیگر باید تابوی مقدسات مسلمانان را شکست!
ماهی نیست که در آن این شبکه شیطانی توهینی به اسلام نکرده باشد
یک روز کتاب آیات شیطانی را می نویسند
و روز دیگر لفظ جلاله الله را بر کف کفشهای تولیدی شرکتهای نایک و پوما می زنند
و روزی دیگر برلباسهای زیر
و اخیرا هم که چشم بادامی های چینی و و ژاپنی هم به میدان توهین به اسلام آمدن اند 
یکی با اقتصاد و دیگری با انمیشنهایش  !

توهين به مقىسات


آن وقت آقایان در رسانه ملی تحلیل می کنند که این کشیش دیوانه بوده
و بلافاصله حرفش را پس گرفته
و 30 نفر بیشتر عضو کلیسایش نیستند و از این دست صحبتهای ...!
و چقدر جالب به صورت کاملا اتفاقی !!! کشیشی نا شناس در امریکا چنان ادعایی می کند ،
همزمان چین کفشهایی که بر روی آنها لفظ جلاله الله و تکبیر نقش بسته وارد بازار می نماید
و اندکی بعد آن کاریکاتوریست کذا در سالنی با کف شطرنجی از دست مرکل نشان افتخار دریافت می کند!

مركل كورت فراماسونری شطرنجی

من باور میکنم شما هم باور کنید این ها اتفاقی است !!!
و منتظر باشید چند وقت دیگر به صورتی کاملا اتفاقی تر از موارد مذکور
بیت المقدس فرو بریزد و آقایان تحلیل کنند که فلان و بهمان بوده ...
ای کاش کسی فریاد مرا می شنید .
به خدا بیشتر از این کاری از دستم برنمی آید که چمدانم را در دست بگیرم
و از این دانشگاه به آن دانشگاه بروم وهوار بکشم :
به خدا قسم تا یک مانور درست ظهور انجام ندهی و خودت را به خدا اثبات نکنی
حجتش را نمی فرستد ولله این یک سنت الهی است
اگر قرآن را به آتش بکشند و ما آرام بنشینیم و فقط شعار بدهیم
لابد اگر زبانم لال سر امام زمانمان هم به بالای نی برود
همچون زنان بنی اسد سه روز بعد در میدان انقلاب تجمع می کنیم
و صورت خراش می دهیم ...
تمامی اینها امتحان الهی است
تمامی اینها کد هایی است که به خدا می دهیم و می گوییم ما جماعت شیعه هنوز آماده نیستیم
و با این نحوه عملکرد نتیجه این می شود که خدا هم آخرین گنجینه خود را از ما دریغ دارد
و بهتر است بگوییم با عملکردمان خودمان حجاب ظهور حضرت می شویم.
به امید ظهور مولا و سرورمان حضرت صاحب الزمان(عج) که صد البته نزدیک است.
porsman@yahoo.com  علي اكبررائفی پور




علي اكبررائفی پور





 

ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين



۱۸ آذر ۱۳۸۹

خوشبختانه ! پيگيري هاي مجازي و حقيقي ِ صورت گرفته در خصوص حذف ِ نماد هاي فراماسونري در مترو وليعصر (عج) نتيجه داد ... .


 
هوالخلاق
 گرافيك - كاراكتر نوشت :

در پی پیگیری های صورت گرفته ( مجازي و حقيقي ) ،
یکی از  نمادهاي  فراماسونری
واقع در ایستگاه متروی ولیعصر توسط مسئولین مربوطه پوشیده شد.
قبل :
 بعد :

 همچنين
مسئولان مربوطه ضمن اعلام برائت از این حرکت مشکوک،
قول داده اند در اسرع وقت همه نمادهای ماسونی را از این ایستگاه حذف کرده و با خاطیان برخورد کنند.
 ديدگاه ِ شخصي نوشت :
گويا مسجل شده است!!!

اميدوارم
روزي را شاهد باشيم كه 
مديران  ِ مسئول  ِ ما
قبل از ما
پيگيري كنند!
و يا بهتر است بگويم :
پيشگيري كنند.

منبع :
با اندكي تغييرات از
http://iusnews.ir



ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين


۸ آذر ۱۳۸۹

در صورتي كه مسجل شود اين نماد، همان نماد شيطان پرستي است حتما از ايستگاه‌ها آنها را جمع‌آوري مي‌كنيم ( هنوز مسجل نيست ! )

 
هوالخلاق
 گرافيك - كاراكتر نوشت :

















 


محسن هاشمي در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعي فارس در پاسخ به اين پرسش كه
نماد فراماسونري در ايستگاه مترو چهارراه ولي‌عصر نصب شده است، گفت:
گزارش‌هاي در اين زمينه به دست بنده نيز رسيده است.


وي ادامه داد:
به طراح اين كار اعلام كرده‌ايم؛
در صورتي كه مسجل شود اين نماد، همان نماد شيطان پرستي است
حتما از ايستگاه‌ها آنها را جمع‌آوري مي‌كنيم.


مدير عامل شركت متروي تهران و حومه اظهار داشت:
تا آخر هفته جاري درباره اين موضوع تعيين تكليف مي‌كنيم.


هاشمي با بيان اينكه طراح اين اثر پرويز حيدرزاده است، گفت:
به مشاور اعلام كرده‌ايم تا اين موضوع را بررسي كند.


مدير عامل شركت متروي تهران و حومه در خصوص هزينه‌هاي صرف شده براي اين طرح‌ها گفت:
خيلي هزينه نكرده‌ايم شايد زير يك ميليون تومان باشد
و چون اين اثر با كاشي ساخته شده به راحتي آن را تغيير مي‌دهيم.

تكميل ِ 2 پست پيش نوشت :
لازم به ذكر نكته اي  است كه شايد در تصاويري كه قبلا گذاشته شده بود به آن اشاره اي نشده بود :
بالاي نماد چشم ( در تصوير آخر ) 11 خط قرار دارد
تعداد اين خطوط هم اتفاقي نيست!
و همانطور كه قبلا نيز اشاره شده است 
عدد 11 يكي از اعداد مشهور ماسون‌هاست.



منبع :
با اندكي تغييرات از
www.farsnews.com
antifbi.samenblog.com


ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين

۴ آذر ۱۳۸۹

21 دسامبر 2012 سايه ي شوم شيطان بر... . ( قسمت اول )

 
هوالخلاق
 گرافيك - كاراكتر نوشت :

حذف نمادهای اسلامی توسط وهابیت

 
تا چند سال پیش، بلندترین بنای مُشرف به صحن مسجدالحرام،
قصر ملک فهد، سلطان پیشین مملکت عربی سعودی یا همان خادم الحرمینی بود
که بر بلندای ابوقُبیس، صدها متر فراتر از مخدوم خود نشسته بود.

مهمانان خاصّ پادشاهی سعودی در ایام حج در این قصر ضیافت، اتراق می‌کردند
تا ضمن انجام اعمال، از آن بلندا ناظر صحن مسجد و طواف حاجیان باشند.
امّا امروزه دیگر، این بنا در برابر برج در دست ساخت “ابراج البیت” کوچک می‌نماید؛
درست مقابل رکن یمانی ، این بنا که معرّفی‌اش خواهم کرد، قرار است در سال ۲۰۱۲م افتتاح شود.
در تمام نقاط جهان و میان همه اماکن مقدّس مذهبی،
هیچ بنایی تا کنون مجال و جرأت قد برافراشتن به این قدّ و قواره را نداشته است.
برج‌های تجاری مکه (ابراج البیت) که در واقع باید “شا‌خ‌های شیطان” خوانده شوند،
سرشار از نمادهای ماسونی مي باشد و بنای کعبه را به محاصره گرفته است .
اين پروژه کار لرد فاستر، معمار و ماسون معروف است.

در سال ۲۰۱۲، که از دیدگاه فرقه‌های شیطانی، شروع “نظم نوین دنیوی” است
ساختمان “ابراج البیت” به پایان می‌رسد و کعبه چنین در سایه نمادهای شیطانی قرار خواهد گرفت.
برج رفیعی که در میان دو بال قرار گرفته،
در نوع خود بزرگ‌ترین ستون اوبلیسک جهان است که از عهد مصر باستان تاکنون ساخته شده است.
همه کسانی که تا یکی دو سال پیش در ایام برگزاری حجّ تمتّع در رمی جمرات،
ستون شیطان را سنگباران کرده‌اند، شکل ستون میانی خانه شیطان را به یاد دارند.
ستونی چهارگوش که در انتها، نوک هرمی شکلش خود را می‌نمایاند.
این ستون همان ابلیسک است که امروزه به عنوان یکی از معروف‌ترین
نماد فراماسونرهای جهان قابل شناسایی است.
میدان بزرگ رو به روی کاخ سفید در واشنگتن، میدان ساختمان بزرگ واتیکان،
پاریس، لندن، برزیل و صدها نقطه دیگر جهان، نمونه‌هایی از این ستون را به نمایش گذاشته‌اند.
حضور این نماد در هر کجای جهان نشان دهنده حضور و سلطه فراماسونرها
بر مقدورات و مقدّرات آن سرزمین است.
در کشورهایی همچون ترکیه و مصر هم که برای مدّت‌هایی طولانی فراماسونرها
زمام امور سیاسی، اقتصادی و فرهنگی را در اختیار داشته و دارند،
این نماد مقدّس ماسونی خود را می‌نماید.
در ایران خودمان هم نمونه‌هایی از این ستون را تا سال ۱۳۵۷ قد برافراشته داشتیم.
برج ایفل در فرانسه و برج ساعت لندن دو نمونه فانتزی ابلیسک هستند
که توسط معماران ماسونی ساخته شده‌اند.
امّا ابراج البیت بر بلندای مسجدالحرام گوی سبقت را از همگان ربوده است.
این برج‌ها، بزرگ‌ترین ابلیسک جهان را در امّ القرای جهان اسلام در خود جای داده‌اند؛
البتّه، با تخریب ستون خانه شیطان در رمی جمرات و جایگزین شدن دیوار عریضی به جای آن
این برج‌ها با ابتکار معمار معروف ماسون‌ها، یعنی لرد فاستر، قد برافراشتند
تا هم پاسخی به اسائه ادب مسلمانان به شیطان در وقت تخریب ستون‌های خانه‌ شیطان
در رمی جمرات باشد و هم جبرانی برای آن.
فاستر تا کنون بیش از ۲۰۰ برج ابلیسک در جهان طراحی و ساخته است.
در واقع او معروف ترین معمار سازنده ابلیسک مورد نظر فراماسونرهاست.
برج‌های مشرف بر مسجدالحرام و خانه کعبه با دو برج بزرگ دروازه‌ای شکل،
از این رو ساخته شد تا به همگان اعلام نماید نه تنها مملکت سعودی،
بلکه خانه مقدّس مسلمانان جهان نیز در آغوش ما و تحت سلطه ماست.

جز این، افتتاح برج در ۲۱ دسامبر ۲۰۱۲ نیر قابل توجه است.
زیرا از نظر فراماسونرها و گردانندگان سازمان های مخفی در این روز که معروف به
روز شیطان است از طریق ابراج البیت سایه این بنای شیطانی بر روی کعبه خواهد افتاد.
بد نیست بدانید که در ادبیات مسیحی، شیطان در شمایل حیوانی با بال‌های خفّاش،
پاهای شیر و سری چون سر قوچ به تصویر کشیده می‌شود.
این نماد را در بسیاری از فیلم‌های هالیوود و از جمله امگا کد ۲ می‌توانید ببینید.
گویا معمار صاحب سبک این برج‌ها می‌خواهد به همگان القا کند که بال‌های شیطان
مسجدالحرام را در خود گرفته‌اند. 

پايان قسمت اول... .

بعد از فيدبك ِ مجنون نوشت :
اين پست با توجه به فيدبك دوست عزيزم مجنون  ( طولاني بودن مطلب )
در چند قسمت تقديم مي شود... .




منابع :
با اندكي تغييرات ،
اسماعیل شفیعی سروستانی
موعود



ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين

۲ آذر ۱۳۸۹

نمادهاي فراماسونري در متروي حضرت وليعصر ( عج ) !!!

هوالخلاق
 گرافيك نوشت :



 



تشكر نوشت :

ممنون از دوست عزيزم Cent 1
كه اولين فردي بودند كه اين موضوع رو به بنده اطلاع دادند... .


منبع :
www.parsapress.ir



ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين

۶ آبان ۱۳۸۹

المپيك ِ صهيونيستي 2012 لندن !!!

هوالخلاق
 گرافيك - كاراكتر نوشت :



به گفته طراحانش عدد 2012 را نشان میدهد !
اما...
با كمك كمي دقت و ديدي خلاقانه 
اولین عدد 2 حرف Z ،
عدد 0 حرف O ،
عدد 1 حرف i
و در نهایت دومین عدد 2 حرف N
را نشان میدهد :




babylon نوشت :





راستي تا حالا نام babylon را در خودش جستجو کرديد :
 


تصوير زير 
ساختمان موزه ي هولوكاست
هست كه از بالا گرفته شده است :








پرسش نوشت :
آيا باز هم مي توان  
صهيونيستي بودن المپیک 2012  لندن
را انكار كرد ؟!!!


پست بعدي نوشت :
اگر در فيدبك هاي گرانقدر خود
همگي نسبت به
 صهيونيستي بودن المپيك 2012 لندن
اتفاق آرا داشتيم
در پست بعدي
اگر خداوند خلاق بخواهند
تنها يك عنوان ِ پرسشي خواهيم داشت!
( بدون ِ هيچ كاراكتر، گرافيك ، ديدگاه شخصي و ... نوشته اي )




منبع :
با اندكي تغييرات از
masonyab.com




ارادتمند : antizionizm
.........:::::::::: الحق لنا ، النصر لنا ، نحن الغالبون :::::::::::.........
اينجا : كهكشان راه شيري - منظومه ي شمسي - سياره ي زمين